古人推崇“厚”的智慧，由來(lái)己久。厚積薄發(fā)、厚德載物、宅心仁厚……

厚，是高尚的品格，一種博大的胸懷，是一種深藏的遠(yuǎn)見(jiàn)。

厚道之人，必有厚福。為人處世，應(yīng)行厚道，積厚德，養(yǎng)厚福。

《道德經(jīng)》曰：大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。

真正有貴氣的人，立身敦厚，不居于淺薄；存心樸實(shí)，不居于虛華。

古人治家與教育子女，多以“厚道”為先。

朱子治家格言講：見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。

厚道的人，見(jiàn)到窮苦的親人、鄰居，都應(yīng)該盡力愛(ài)護(hù)、幫助他們，體恤他們的困難。

曾國(guó)藩在家書(shū)中曾說(shuō)：與其見(jiàn)天下皆是壞人，不如見(jiàn)天下皆是好人。

在厚道之人看來(lái)，厚道是安身立命之本，是做人的準(zhǔn)則。

計(jì)較不如坦誠(chéng)，精明不如厚道。行厚道，與人為善，才能感受到發(fā)自內(nèi)心的寧?kù)o與安詳。

《周易》有云：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

傳統(tǒng)文化中總喜歡以自然萬(wàn)物作比，看到“厚”我們就想到大地之德。

厚德正如渾厚的大地，有厚德作為基礎(chǔ)，生發(fā)出的種種品質(zhì)美德才能有所依傍，才可長(zhǎng)盛不衰。

厚道看似樸拙，卻是最高級(jí)的聰明，是一個(gè)人最大的福報(bào)。

“春秋五霸”之一的秦穆公，外出時(shí)撞見(jiàn)有人把他的馬殺了，并且正在一起吃馬肉。

這些人得知他們正在吃秦穆公的馬后，都非常驚恐。

然而秦穆公不但沒(méi)有追究，反而請(qǐng)他們喝酒。殺馬的人非常慚愧，喝完酒就匆匆離開(kāi)了。

過(guò)了三年，秦穆公被晉國(guó)攻打圍困。命懸一線之時(shí)，有一小隊(duì)人馬殺出重圍，冒死救出秦穆公。

原來(lái)他們便是當(dāng)年殺馬吃肉的那群人。秦穆公萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，幾年前的善舉竟然拯救了自己的生命。

但行好事，莫問(wèn)前程。

厚道是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，厚積才能薄發(fā)！

人生在世如長(zhǎng)河入海，決定勝負(fù)的，從來(lái)都不是一關(guān)一隘的得失，或一時(shí)一地的虧盈，而是百川聚來(lái)的泓沛。

人這一生，給別人借過(guò)時(shí)，實(shí)際是在給自己修路。厚道的人，人生的路總是很寬很長(zhǎng)。

文字來(lái)源：菖蒲草堂